Неистовый Виссарион: высокий долг перед русской литературой (к 205-летию со дня рождения В.Г. Белинского)

28 апреля 2016 года в аудитории 25 в Главном учебном корпусе ГИТИСа (Малый Кисловский пер., д. 6) состоялась межвузовская научно-практическая конференция кафедры истории, философии и литературы «Неистовый Виссарион: высокий долг перед русской литературой (к 205-летию со дня рождения В.Г. Белинского)».

Модератор конференции: зав. каф. истории, философии и литературы ГИТИСа д. филол. н., проф. Ястребов А.Л. 

С докладами выступили следующие педагоги: зав. каф. ИФЛИ д. филол. н., проф. Ястребов А.Л., к. филол. н, доц. Анищенко М.Г., к. культурологии, доц. Кургузов А.В., к. филол. н., доц. Редина О.Н., к. филол. н., доц. Захаров Э.В., к. филол. н., доц. Скрябина Т.Л., к. ист. н., доц. Симонова Т.М., д. филос. н., проф. Красиков В.И.

В дискуссии приняли участие студенты продюсерского, актерского, режиссерского факультетов ГИТИСа.

Белинский Виссарион Григорьевич (1811-1848) - литературный критик, публицист.

Белинский родился в финском городе Свеаборге, где в то время флотским врачом служил его отец. Затем семья перебралась в город Чембар, в котором прошло детство будущего критика. 

Биография детства Белинского была омрачена тем, что на его родителей очень сильно повлияла провинциальная жизнь. Их интересовали проблемы быта и сплетни. Выстоять в этой атмосфере помогала только русская литература, интерес к которой появился у критика ещё в юношеские годы.

В 1829-1832 гг. учится на словесном отделении Московского университета. В 1833 г. становится участником философского кружка Н.В. Станкевича. В 1834-1836 гг. Белинский – ведущий литературный критик журналов «Телескоп» и «Молва». В 1839-1846 сотрудничает в «Отечественных записках», затем — в «Современнике».

В юности Белинский особое внимание уделял немецкой философии, эстетике романтизма, идеям Шеллинга, Фихте, Гегеля. Существенное влияние на него оказали Станкевич и Бакунин, убежденные гегельянцы. О том, насколько эмоциональным было восприятие Белинским учения Гегеля, свидетельствует его признание в письме Бакунину: «Ты показал мне, что мышление есть нечто целое, что в нем все выходит из одного общего лона, которое есть Бог, сам себя открывающий в творении». Однако верным гегельянцем критик был сравнительно недолго. Уже в начале 1840-х годов он резко критикует рационалистический детерминизм гегелевской концепции прогресса, утверждая, что «судьба субъекта, индивидуума, личности важнее судеб всего мира». Дальнейшая эволюция взглядов Белинского сопровождалась усилением критического отношения к философскому идеализму. Религиозные убеждения молодости уступают место настроениям атеистическим. В знаменитом письме к Гоголю Белинский подвергает суровой критике религию и церковь.

С ранних лет Белинский пробовал писать, сочинять баллады, рассказы и считал себя «опасным соперником Жуковского». Будучи студентом, в конце 1830 года, он начал писать драму в прозе «Дмитрий Калинин», направленную против крепостного права. Произведение «признано было безнравственным, бесчестящим университет», а профессора-цензоры пригрозили Белинскому ссылкой в Сибирь, каторгой или солдатчиной. Это так потрясло юного писателя, что он в тот же день слег в больницу. В сентябре 1832 года Белинский был исключен из университета под предлогом «слабого здоровья и ограниченности способностей».

Кроме ежегодных обозрений текущей литературы, в которых взгляды Белинского высказывались с особенной полнотой и последовательностью, кроме статей о театре, библиографических и политических заметок, Белинский поместил в «Отечественных Записках» 1840-1846 гг. статьи о Державине, Лермонтове, Майкове, Полежаеве, Марлинском, о русской народной поэзии, ряд больших статей о Пушкине, составивших целый том и представляющих историю русской литературы от Ломоносова до Пушкина.

Белинский скончался в 1848 году в Санкт-Петербурге. Похоронен на Литераторских мостках на Волковском кладбище Санкт-Петербурга.

Библиография

Драма «Дмитрий Калинин» (1830—1832)
Литературные мечтания. Элегия в прозе (1834)
О русской повести и повестях г. Гоголя («Арабески» и «Миргород») (1835)
Ничто о ничём (1835)
Стихотворения В. Бенедиктова (1835)
Основания русской грамматики (1837)
Гамлет. Драма Шекспира. Мочалов в роли Гамлета (1838, цикл статей)
Сочинения в стихах и прозе Д. Давыдова
«Герой нашего времени». Соч. М. Лермонтова (1840)
Русская литература в 1840 году (1841)
Стихотворения М. Лермонтова (1841)
Похождения Чичикова, или Мертвые души (1842)
Русская литература в 1841 году (1842)
Русская литература в 1842 году (1843)
Русская литература в 1845 году (1846)
Взгляд на русскую литературу 1846 года (1846)
Николай Алексеевич Полевой (1846)
Письмо Н.В. Гоголю (1847)
Взгляд на русскую литературу 1847 года (1848)

Программа конференции и тезисы докладов: